المكتبة
ابو الهول
12:33 ص | 
Posted by
Cleopatra Egypt
أبو الھول :
أشتق اسمه الإغريقى (سفنكس) من العبارة المصرية "شسب عنخ"، وتعنى : "التمثال
الحى". وكان المصريون القدماء يستعینون بھا عند الإيماء خاصة إلى تماثیل الأسود ذات الرأس
البشرية. وقد اتخذ الأسد رمزا للمقدرة والسطوة الملكیة، وحارسا للأبواب الشرقیة والغربیة
"بالعالم السفلى": ولذا،
أعتبر القائم بحراسة أماكن العبادة . وتجدر الإشارة إلى أن كھنة
ھلیوبولبس قد خلعوا علیه رأسا آدمیا، ھى رأس "آتوم ": ومن ھذا الشكل، انبثق "أبو الھول "،
القائم حالیا بمنطقة الجیزة. وقد تم تنفیذه وفقا لأوامر الفرعو ن "خفرع ": إنه الأكثر عراقة وقدما
والأعظم حجما ضمن ھذا النمط من التماثیل : فمن ربوة جیرية طبیعیة بھذا الموقع، تم نحت
حارس الجبانة الملكیة والباب الغربى، الذى تغیب الشمس وراءه وكذلك الموتى. وقد نصبت الكثیر
من تماثیل أبى الھول الأقل حجما أمام المعبد الجنازى ال خاص بنفس ھذا الفرعون . بعد ذلك،
تكاثرت خلال الدولة الوسطى الأشكال الممثلة لأبى الھول؛ ولكن أستبدلت رأس "أتوم " التى
تعتلھا برأس الملك الممثل بالإله؛ وكان الغرض منھا رعاية وحماية المعابد الجنازية الخاصة
بالملوك. وغالبا ما كانت تنحت من الحجر الرملى الوردى اللون. وفیما بعد، استعان الغزاة
الھكسوس بتلك التماثیل.
!
وخلال "الدولة الحديثة "، نلاحظ أن تمثالى أبى الھول الإثنین اللذين يقومان بحراسة
المعابد، قد تكاثرت وتعددت لتتحول إلى ممر فعلى يقف على جانبیه أعداد كبیرة من أبى الھول
التى يتطابق وجھھا بوجه الملك القائم على العرش. ولاشك أن نفس ھذا الممر كان يؤدى إلى
باب دخول المقصورة. ولا ريب أن الرغبة فى مطابقة تمثال أبى الھول بإله المعبد الذى يقوم على
حراسته، قد حتمت بعض التغیرات فى ھیئة ھذه الأشكال الحیوانیة المركبة : فتم تتويجھا
"بالبسشنت"، أو بتحويل رأسھا إلى رأس صقر؛ أو كبش: فھذا بالفعل ما يمكن أن نراه بالكرنك :
فإن شكل الكبش قد كرس للإله آمون. وفى مثل ھذه الحالة الأخیرة، نجد أن أبى الھول، قد
أصبح كبشا؛ وتعددت أشكاله على مدى الممرات والطرق المؤدية إلى معبد آمون.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من كتاب / الموسوعة الشاملة للحضارة الفرعونیة
تألیف: جى راشیه
ترجمة: فاطمة عبد الله محمود
مراجعة وتقديم: د.محمود ماھر طه
Labels:
