المكتبة
الحلي في العصور الفرعونية القديمة
3:38 م | 
Posted by
Mahmoud
الحلي في العصور الفرعونية القديمة
كانت الحُلى فى عصور ما قبل التاريخ لا تعدو أن تكون مجرد أصداف بحرية أو خرز من الطین النئ أو الصلصال. ولكن فى العصور التاريخیة اكتسبت تنوعا وتباينا فائق المدى . وأخذت تقنیات وثراء المجوھرات وفخامتھا تزداد دقة وتطورا بشكل مستمر. ولقد قدمت لنا مقابر العصر الثینى عقودا وقلائد مصنوعة من حبات الخرز الصلصالى المطلى اللامع بمھارة فائقة؛ وأخرى من اللازورد، أو العاج. وبعد ذلك، أفسحت الأصداف الطبیعیة الفعلیة التى كانت تستعمل فى الأزمنة السحیقة القدم مكانا لأصداف ذھبیة الصنع.
وخلال "الدولة القديمة"، كانت المجوھرات الذھبیة الرائعة ترصع بالعاج أو الأحجار النفیسة. ولقد بلغت حرفة الصیاغة والمعادن الثمینة أوجھا وذروتھا الجمالیة إبان الدولة الوسطى. أما قوة وعنفوان "الدولة الحديثة"، فقد عُبر عنھا بواسطة ثراء وروعة مجوھراتھا.
وغالبا، كان الفنانون يبدعون قلائدا وعقودا من العجائن الزجاجیة أو العاج، أو من حبات الأحجار شبه النفیسة، واللازورد، والیشب، والعقیق . وعادة، تكون من دور واحد أو عدة أدوار من اللآلئ. وقد تتخذ السلاسل أو الحلقات الذھبیة المتشابكة ببعضھ ا بعضا كدعامة لحلى "الصدرية". وكانت القلادة التى ترمز دائما إلى الفحولة الذكرية ولذا، كانت تھدى إلى آلھة الخصوبة والتناسل، كمثل "آمون". كما أن القلادة المھداه من جانب الفرعون لشخص ما، كانت تعتبر كمكافأة رفیعة القدر . وقد صنعت الأساور من الذھب، أو الفضة، أو البرونز، أو العاج، أو المیناء. وأحیانا، قد تكون من حبات لؤلؤ مرصعة فوق أسلاك ذھبیة؛ أو قد تتعاقب مع حبات مصنوعة من الذھب. وأحیانا أخرى، ترصع الأساور الذھبیة بالأحجار الكريمة المختلفة الأنماط والأنواع. وكانت المصريات يرتدين الأساور فى رسوغھن، أو فى أذرعھن أو كواحلھن.
وكانت الخواتم تحلى أحد أصابع الید أو معظمھا. وقد أبدعت من كافة المعادن المعروفة وقتئذ؛ حتى من الحديد نفسه. واستعان الصائغون فى صناعتھا بالعاج، والكوارتز . والجدير بالذكر، أنه خلال "العصر المتأخر"، كانت الخواتم ذات الفصوص المربعة الشكل فائقة الإ نتشار . وأحیانا، كانت الفصوص تصاغ فى ھیئة جعارين، أو أشكال إلھیة. وقد تنقش فوقھا بعض الأمنیات الجمیلة والأدعیة الطیبة، أو الحكم والأمثال، أو إسم صاحب تلك الجوھرة. وبدت حلقات الخواتم فى ھیئة دائرة معدنیة (ذھبیة أو فضیة) رفیعة أو غلیظة السمك، أو مزدوجة أو ثلا ثیة . وعن الأقراط، فقد ظھرت خلال "الدولة الحديثة". وھى من الحلى الخاصة بالنساء. وتصاغ من الذھب الخالص: زھرة متفتحة كالمرجريت (زھرة اللؤلؤ)، أو شكل لولبى، أو فى ھیئة الھلال القمرى، أو حلقة عريضة، أو فى شكل زر مستدير ضخم، أو مروحیة الھیئة. بصفة عامة، كان الصیاغ خلال "الدولة الحديثة " يلجأون إلى كافة الأشكال والأنماط. وكانوا يبدعون أيضا حلى "الصدرية" الضخمة المكونة من بعض الأحجار الكريمة المصقولة، تتدلى منھا أشكال متباينة، وبعض السلاسل الذھبیة.
ويتبین أن فن الصیاغة فى مصر القديمة لم يتوقف عند حدود الأشكال الع امة الدارجة، فى المجوھرات السائدة وقتئذ . فبواسطة الذھب، صیغت بعض الأدوات الثمینة ذات الأشكال الھندسیة، أو الزھرية الشكل، أو فى ھیئة فراشات: وكان ذلك بمثابة إبداع رفیع المستوى من
الذھب المحبب. وبإدماج بارع ما بین الأسلاك والأوراق الذھبیة، أبدع ھؤلاء الحرفیون المھرة الكثیر من التمائم والطلاسم التى تمثل بعض الآلھة أو الحیوانات المقدسة . وأكثر ھذه النماذج جمالا وروعة، ھو بدون شك شكل يمثل "الحیة الحامیة"، ويرجع إلى الأسرة الثانیة عشرة . ومن أجل أمیرات العائلة الملكیة، أبدعت تیجان فائقة الرقة والدقة تتكون من خطوط ذ ھبیة رفیعة تناثرت فوقھا زھور صغیرة من الأحجار الكريمة؛ وأحیانا أخرى، تعمل أزھار أكبر حجما على الجمع والتناسق ما بین الخطوط الذھبیة. ومرة أخرى، يبدو تاج الأمیرات فى ھیئة إكلیل ذھبى من الزھور المنمقة والدوائر الذھبیة المرصعة بأحجار نفیسة. وبخلاف ھذه التیجان، كانت تصاغ أيضا أكالیل رقیقة، وھى عصابات ذھبیة، مزينة بمختلف الأشكال، تتوسطھا الحیة الحامیة الملكیة، وأحیانا ريشة ماعت".
وقدمت مقابر "الدولة الحديثة " كذلك : الكثیر من الأسلحة الواضحة الفخامة والعظمة، والخناجر البرونزية، ذات النصل المنقوش المرصع بأشكال ذھب یة المرصعة بالذھب،كتلك التى أكتشفت بمقبرة الملك "أحمس".
وأخیرا، يمكننا الإشارة بوجه خاص إلى تلك التحفة الفنیة الرائعة فى عالم الصیاغة : إنھا ھذا الصديرى الضخم، إحدى الحلى الملكیة الثقیلة الوزن الضخمة الذى قد يرتديھا الفرعون فوق صدره. إنه يتكون من شكل مستطیل، يتضمن عدة أشكال من الذھب المنقوش والأحجار النفیسة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
الموسوعة الشاملة للحضارة الفرعونیة
تألیف: جى راشیه
ترجمة: فاطمة عبد الله محمود
مراجعة وتقديم: د.محمود ماھر طه
Labels:
