المكتبة
آتوم - آتم - آدم ( الانسان الكامل)
2:13 م | 
Posted by
Mahmoud Ahmed AbdElFattah
 |
| آتوم - آتم - آدم ( الانسان الكامل) |
آتوم / آتم / آدم ( الانسان الكامل) :-
مقتطف من كتاب ((Egyptian Mystics) للكاتب مصطفى جاد الله :-
فى اليهودية و المسيحية و الاسلام يعتبر آدم هو الانسان الأول , و فى التراث الصوفي فآدم هو الشخص الكامل (الانسان) .
و كل هذه المعتقدات تعود الى أصول مصرية للأسباب الآتية :-
عندما يكتب آدم بالحروف المصرية القديمة يقرأ "آتم/آتوم" , و فى التراث المصرى القديم كان آتم/آتوم يمثل "ادراك الوجود" و لذلك كان يصور بشكل آدمى كامل (بعكس النترو التى كانت تصور بجسم آدمى و رأس حيوان) .
و آتم/آتوم بالمصرية القديمة تعنى "الذى يقوم باكمال شئ أو يجعله مثاليا" , أى أن آتوم يمثل الشخص المثالى . و فى أنشودة رع يبرز أتم/آتوم على أنه "الكل" .
و فى نصوص الأهرام (هرم ونيس تحديدا) نقرأ هذا الابتهال :-
( سلام عليك يا آتم/آتوم ..... أنت الذى تقف عاليا فوق التل العالى )
و التل العالى الذى يقف فوقه آتم/آتوم هو حجر البن , و هو يعرف فى التراث الصوفى باسم حجر الفلاسفه أو حجر الخيميائى الذى يعتقد انه يحول المعادن الرخيصة الى ذهب و يجعل الحياه تمتد الى ما لا نهاية (الخلود) .
هذا المفهوم الصوفى/الخيميائى لتحويل البن (التراب) الى نب (ذهب) يعود الى أصول مصرية قديمة .
فكلمة "بن" تحوى المعانى و المدلولات الاتيه ( التل الأزلى , الشكل الأولى للمادة , التعارض , الشك , الغياب , اللاوجود , الانقسامية ) .
أما كلمة نب و هى صورة مرآه معكوسة من الكلمة السابقة , فهى تحوى المعانى الآتية ( الذهب , الرب , السيد , الكل , الوحده , اليقين , النقاء ) .
تخللت كلمة "بن" و صورتها المعكوسة "نب" الفكر المصرى القديم , و دخلت بعد ذلك فى الصوفية المتأسلمة فى المعتقدات الآتية .
-رمزية المرآه
-الحقيقة و الصورة (الاله و الانسان)
-رمزية الأجزاء المكسورة
-مفهوم الثنائية (duality)
-رمزية الطريق المزدوج من/الى الاله/الانسان كرمزية انعكاس صورة بن/نب فى المرآه
التحول من ال "بن" (التراب) الى "نب" (ذهب) يناظر يتشابه مع المفهوم الخيميائى الذى يعتبر هناك علاقة بين المعادن و التطهر الروحى .
و حسب التراث الصوفى , فان العلوم الخيميائية المصرية القديمة نقلها الينا ذو النون المصرى (توفى سنة 860 ميلادية) عن طريق تحوت (مثلث العظمة) الذى أنشأ علم الخيمياء , و يظهر اسمه كأحد المعلمين القدامى لما يعرف الآن بالطرق الصوفية .
مقتطف من كتاب ((Egyptian Mystics) للكاتب مصطفى جاد الله :-
فى اليهودية و المسيحية و الاسلام يعتبر آدم هو الانسان الأول , و فى التراث الصوفي فآدم هو الشخص الكامل (الانسان) .
و كل هذه المعتقدات تعود الى أصول مصرية للأسباب الآتية :-
عندما يكتب آدم بالحروف المصرية القديمة يقرأ "آتم/آتوم" , و فى التراث المصرى القديم كان آتم/آتوم يمثل "ادراك الوجود" و لذلك كان يصور بشكل آدمى كامل (بعكس النترو التى كانت تصور بجسم آدمى و رأس حيوان) .
و آتم/آتوم بالمصرية القديمة تعنى "الذى يقوم باكمال شئ أو يجعله مثاليا" , أى أن آتوم يمثل الشخص المثالى . و فى أنشودة رع يبرز أتم/آتوم على أنه "الكل" .
و فى نصوص الأهرام (هرم ونيس تحديدا) نقرأ هذا الابتهال :-
( سلام عليك يا آتم/آتوم ..... أنت الذى تقف عاليا فوق التل العالى )
و التل العالى الذى يقف فوقه آتم/آتوم هو حجر البن , و هو يعرف فى التراث الصوفى باسم حجر الفلاسفه أو حجر الخيميائى الذى يعتقد انه يحول المعادن الرخيصة الى ذهب و يجعل الحياه تمتد الى ما لا نهاية (الخلود) .
هذا المفهوم الصوفى/الخيميائى لتحويل البن (التراب) الى نب (ذهب) يعود الى أصول مصرية قديمة .
فكلمة "بن" تحوى المعانى و المدلولات الاتيه ( التل الأزلى , الشكل الأولى للمادة , التعارض , الشك , الغياب , اللاوجود , الانقسامية ) .
أما كلمة نب و هى صورة مرآه معكوسة من الكلمة السابقة , فهى تحوى المعانى الآتية ( الذهب , الرب , السيد , الكل , الوحده , اليقين , النقاء ) .
تخللت كلمة "بن" و صورتها المعكوسة "نب" الفكر المصرى القديم , و دخلت بعد ذلك فى الصوفية المتأسلمة فى المعتقدات الآتية .
-رمزية المرآه
-الحقيقة و الصورة (الاله و الانسان)
-رمزية الأجزاء المكسورة
-مفهوم الثنائية (duality)
-رمزية الطريق المزدوج من/الى الاله/الانسان كرمزية انعكاس صورة بن/نب فى المرآه
التحول من ال "بن" (التراب) الى "نب" (ذهب) يناظر يتشابه مع المفهوم الخيميائى الذى يعتبر هناك علاقة بين المعادن و التطهر الروحى .
و حسب التراث الصوفى , فان العلوم الخيميائية المصرية القديمة نقلها الينا ذو النون المصرى (توفى سنة 860 ميلادية) عن طريق تحوت (مثلث العظمة) الذى أنشأ علم الخيمياء , و يظهر اسمه كأحد المعلمين القدامى لما يعرف الآن بالطرق الصوفية .
Labels:
