المكتبة
مدد ....... مدو ....... الترتيل و الذكر
5:35 م | 
Posted by
Mahmoud Ahmed AbdElFattah
 |
| مدد .. الترتيل والذكر |
مدد ....... مدو ....... الترتيل و الذكر :-
مدد ..... مدد ..... مدد
هل تعرف أن كلمة مدد هى كلمة مصرية أصيلة مشتقة من الكلمة المصرية القديمة "مدو" و معناها ترتيل / يرتل ..... و كانت تكتب فوق أعمدة المعابد تحت بعض العبارات كاشارة الى أن هذه العبارة يجب أن ترتل .
و من استخدامات كلمة "مدو" فى مصر القديمة أيضا "مدو نترو " أى الكلمات التى ترتلها الكائنات الالهية .
ارتبطت كلمة مدد بجلسات الذكر .
مدد ..... مدد ..... مدد
هل تعرف أن كلمة مدد هى كلمة مصرية أصيلة مشتقة من الكلمة المصرية القديمة "مدو" و معناها ترتيل / يرتل ..... و كانت تكتب فوق أعمدة المعابد تحت بعض العبارات كاشارة الى أن هذه العبارة يجب أن ترتل .
و من استخدامات كلمة "مدو" فى مصر القديمة أيضا "مدو نترو " أى الكلمات التى ترتلها الكائنات الالهية .
ارتبطت كلمة مدد بجلسات الذكر .
ابتكرت الصوفية المصرية القديمة الذكر و الحضرة و السماع .... و هى جلسات
الاتصال بالعالم الآخر و تهيئة الانسان ليدخل فى حالة من حالات الوعى تمكنه
من ال "تذكر" ..... تذكر ماضيه الروحى .... و الاتصال بالملأ الأعلى حيث
الكائنات الالهية و الملائكه .
و تعتمد جلسات الذكر الصوفية على ترديد عبارات الشكر و العرفان و التبجيل للخالق فى صفاته المختلفه .... فهو رع (المتجلى/الظاهر) ..... آمين (الباطن) .... المصور (خنوم) ..... الفتاح (بتاح) .
و يردد الذاكرون عبارات الذكر و الشكر للخالق بنغمات موسيقية و مع تمايل الجسم , و هو ما ينتج عنه استرخاء الجسم و العقل لتهيئة الشخص للدخول فى حالة أعمق من الوعى تصل به فى النهاية الى الوجد .... الوجد الصوفى .... و هى حالة تفنى فيها شخصية الانسان الانفصالية و يشعر أنه غير موجود ... حيث يفنى فى الكل / الكون / الواحد الأحد ..... و هذا هو الوصل بالأصل .
و فى أثناء جلسات الذكر يشرف المرشد الروحى و المعلم على ضبط التناغم بين الحاضرين و يردد بين حين و آخر "مدد" ...... لاعطاء الاشارة للحاضرين بالبدأ بترديد عبارة جديدة ... كما تهدف كلمة "مدد" أيضا الى استقطاب طاقات من الكائنات الالهية و الملائكه التى يستشعر الحاضرون وجودها فى الحضرة .
--------------------------
مترجم بتصرف من كتاب الأستاذ مصطفى جاد الله (Egyptian Mystics)
و تعتمد جلسات الذكر الصوفية على ترديد عبارات الشكر و العرفان و التبجيل للخالق فى صفاته المختلفه .... فهو رع (المتجلى/الظاهر) ..... آمين (الباطن) .... المصور (خنوم) ..... الفتاح (بتاح) .
و يردد الذاكرون عبارات الذكر و الشكر للخالق بنغمات موسيقية و مع تمايل الجسم , و هو ما ينتج عنه استرخاء الجسم و العقل لتهيئة الشخص للدخول فى حالة أعمق من الوعى تصل به فى النهاية الى الوجد .... الوجد الصوفى .... و هى حالة تفنى فيها شخصية الانسان الانفصالية و يشعر أنه غير موجود ... حيث يفنى فى الكل / الكون / الواحد الأحد ..... و هذا هو الوصل بالأصل .
و فى أثناء جلسات الذكر يشرف المرشد الروحى و المعلم على ضبط التناغم بين الحاضرين و يردد بين حين و آخر "مدد" ...... لاعطاء الاشارة للحاضرين بالبدأ بترديد عبارة جديدة ... كما تهدف كلمة "مدد" أيضا الى استقطاب طاقات من الكائنات الالهية و الملائكه التى يستشعر الحاضرون وجودها فى الحضرة .
--------------------------
مترجم بتصرف من كتاب الأستاذ مصطفى جاد الله (Egyptian Mystics)
Labels:
