قائمة الروابط
محافل مميزه
الارشيف
لمتابعة جديد الموقع
الجنازات في مصر القديمة
الجنازات في مصر القديمة
عادة، كانت الجنازات تستھل فى لحظة نقل الجثمان المحنط من موقع التحنیط (وعبتouabt ) وفى مصر العلیا، وخاصة بطیبة، كانت الضرورة تقتضى عبور نھر النیل . وغالبا، يغطى . التابوت بالزھور والرياحین، ويوضع فوق ظھر مركب، وحوله أھل المتوفى وأقرباؤه . وكان ھؤلاء بتأوھاتھم ونحیبھم يكادوا يغطون على ترانیم وصلوات الكاھن الجنازى القائم عندئذ : وھو يرتدى مئزرا من جلد الفھد، ويلف حول تابوت المیت ويترنم قائلا: "ھا ھو بخور من أجلك، أيا "حرماخیس خبرى"، الماثل حالیا بمركب الآلھة". وفى ھذه المناسبة، كان عدد من المراكب الأخرى، يتبع المتوفى؛ وعلى متنھا، نجد أصدقاؤه وخدمه، ونجد حاملو الزھور والقرابین . وحالما يصل ھذا المركب الجنازى إلى ضفة النیل الأخرى، يتم وضع التابوت الحجرى فوق زلاقة خاصة تجرھا بعض الثیران. وغالبا، كانت تجلس ناحبتان أمام التابوت، وأخرتان خلفه؛ وترتكز مھمتھن أساسا، فى تصعید وتأجیج مشاعر الحزن والألم؛ وھن بذلك يتماثلن بكل من إيزيس ونفتیس .
وعندئذ، يقوم الكھنة الجنازيون بإعادة تبخیر المیت، وذلك بالدوران حول تابوته بمباخرھم وھم يتلون من أجله بعض التراتیل. ثم ھا ھم أيضا رجال العائلة وأصدقاء المتوفى، وقد أطلقوا لحاھم، كدلیل على الحداد والحزن وھم يتقدمون مجموعة قريباته النساء، وھن يتأسین ويطلقن نحیبھن وبكائھن حزنا على فقیدھن. وحالما تصل الجنازة إلى باب المقبرة، يبدأ الكھنة المختصون عملیة "فتح الفم "، التى تصاحبھا عادة إحدى الشعائر المعروفة بإسم: "تحطیم الأوانى الحمراء اللون "؛ ونحن، فى واقع الأمر، لم نعرف حتى الآن، حقیقة مضمونھا.
وأخیرا، يتم وضع المیت بمقبرته ومعه القرابین . وتنتھى ھذه المراسم بإقامة مأدبة جنازية كبرى، بعد إحكام قفل المقبرة. ولاشك أن كیفیة وأنماط الجنازات،كانت تختلف وتتباين من مكان إلى آخر وتبعا لمكانه المتوفى الإجتماعیة. فنجد، على سبیل المثال، أن المتوفین الفقراء، كان يتم إرقادھم، بمنتھى البساطة، بحفرة عمیقة بالأرض بعد لفھم جیدا بإحدى الحصائر . ونلاحظ، أن الطقوس الجنازية بمنطقة الدلتا، تختلف بعض الشئ، عن المعتاد: فیتحتم أن تكون الثیران التى تجر الزلاقة حمراء بأداء اللون (لون منطقة مصر السفلى)؛ كما يقوم بعض الرجا ل المعروفون بإسم المونو monou رقصات جنازية. وعلى ما يبدو، أن تلك التقالید والعادات، قد انبثقت أساسا من الطقوس الشعائرية الخاصة بملوك "بوتو"، والتى ترجع إلى عصر "ما قبل التاريخ ". وھؤلاء المونو، يمثلون غالبا ملوك "بوتو" الأسلاف القدماء.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
الموسوعة الشاملة للحضارة الفرعونیة
تألیف: جى راشیه
ترجمة: فاطمة عبد الله محمود
مراجعة وتقديم: د.محمود ماھر طه