المكتبة
مدافن تحت الأرض
2:14 ص | 
Posted by
Mahmoud Ahmed AbdElFattah
مدافن تحت الأرض
 |
| النـــاووس |
يعد الناووس القائم تحت الأرض بمثابة الطراز الثالث، بعد الأھرام، والمصاطب، للمقابر الأساسیة فى مصر القديمة. وكما يدل علیه إسمه المستمد من اللغة الإغريقیة “hypogèe” (ناووس سفلى): ھو مقبرة حفرت فى باطن الأرض، بجانب بعض الھضاب الجیرية، التى تشرف على وادى النیل حتى الدلتا. وربما أن بنیتھا الأساسیة ھى مجرد امتداد للأسس التى ارتكز علیھا مضمون تشیید المقابر بوجه عام . فنرى أن الناووس السفلى ھذا، يتكون من : غرفة للقرابین (او مقصورة)، بھا مائدة لوضعھا علیھا، وكوة خاصة لنصب التمثال الجنازى واللوحة؛ وخلاف ذلك، توجد غرفة الدفن، التى يتم إغلاقھا بعناية : وبھا ترقد مومیاء المتوفى، بداخل التابوت. ولقد ظھر طراز النواويس ھذا منذ بداية الدولة القديمة؛ ولكنه، بدا، وقتئذ، كحالة استثنائیة، وغیر دارجة. ولذا، فإن رجال الحاشیة، الذين كانوا شغوفون بأن يدفنوا حول مقبرة الفرعون، كانوا، على أقل تقدير، يستطیعون حفر مقابرھم بجوانب الصخور الجبلیة.
ولكن، فى أواخر الدولة القديمة، نرى أن حكام المقاطعات أو المناطق القاصیة، كمثل حاكم إلفنتین، خلال الأسرة الخامس ة، قد سمح لھم بأن يدفنوا فى نفس أقالیمھم : حیث تساعد طبیعة التربة على حفر مقابر تحت الأرض. وفى ھذا الصدد، يلاحظ أن بناء البئر الجنازى، يتیح الفرصة للوصول إلى القبو، الذى كان يفتقر، عادة إلى أية زخارف أو نقوش . ولعلنا نعرف، أن النبلاء والأمراء خلال "عصر الإنتقال الأول"، قد حصلوا على المزيد من الحرية فى أملاكھم . وبذا، كان يحق لھم أن يدفنوا بداخل نواويس سفلیة. والجدير بالذكر، أن ھذا الطراز من المقابر، خلال الدولة الوسطى، كان يتنافس فى الأھمیة والصدارة، مع أسلوب المصاطب . وبمجئ الدولة الحديثة أصبحت النواويس ھى السائدة تماما فى كل مكان. بل وغدت بمثابة النموذج الرئیسى السائد لدفن الملوك. ودرج ھؤلاء، على حفر نواويسھم فى منطقة "وادى الملوك ": أى الجبانة الأسرية "للدولة الحديثة" الطیبیة. وتجدر الملاحظة ھنا، أن النواويس الملكیة، لم تكن تستوعب بداخلھا أية "قاعات قرابین": يستعاض عنھا بالمعبد الجنازى؛ الذى يشید عادة، على مسافة ما من الناووس الملكى، أى عند مشارف "وادى الملوك". وفى مجالنا ھذا، لا يوضع التابوت الحجرى بداخل القبو، الذى يؤدى إلیه بئر جنازى. بل يكون مكانه فى قاعة بعیدة إلى حد ما. يمكن الوصول إلیھا، بعد عبور عدد من الممرات التى تقاطعھا عدة قاعات، زخرفت جدرانھا بنصوص مقتطفة من بعض الكتب الجنازية.
Labels:
